汪紱

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

生平

家貧自學,曾在景德鎮為燒窯者畫碗;後至福建浦城,以教讀為生,聲名漸著,浙、閩、贛三省士人皆知。曾為生員(庠生)。[2]

家世方面,高祖(四世祖)為汪應蛟,父汪士極,母江氏;子汪思謙,女婿余熊照。[3]余元遴、余元璘為其學生;朱筠親撰其墓道文,余克和校訂其著述。[4]

學術思想

其學以宋五子周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹之學為宗旨,涉獵極廣而精深不足;對不同學派的見解,則比之為「奸色淫聲」。[5]

著作

著述不下三十種,其中《雙池文集》十卷。[6]

書目包括《周易詮義》《易經如話》《書經詮義》《詩經詮義》《四書詮義》《春秋集傳》《禮記章句》《禮記或問》等。[7]

另有《樂經律呂通解》《理學逢源》《戊笈談兵》《物詮》《醫林纂要探源》《立雪齋琴譜》等,撰述又涉及樂律、理學、兵事、物類、醫學與琴學。[8]部分書名與卷數有異寫:《周易詮義》又作《易經詮義》,卷數一作十四、一作十五;《書經詮義》又作《尚書詮義》;《詩經詮義》一作十二、一作十五,《四書詮義》一作三十八、一作十五,《禮記或問》一作八、一作四,《讀困知記》一作三、一作二。[9]

親屬CBDB

称谓姓名生卒
高祖;四世祖汪應蛟–
父汪士極–
母江氏(汪紱母)–
子汪思謙–
女婿余熊照–

別名CBDB

  • 敬堂 室名、別號
  • 汪烜 别名、曾用名
  • 燦人 字
  • 雙池 字

社會關係CBDB

人物关系年代
余元遴學生為余元遴–
余元璘學生為余元璘–
朱筠墓誌銘由朱筠所作–
余克和著述由余克和校訂–

科舉入仕CBDB

记载名次
學校: 生員(庠生)

著作CBDB

书名角色年份年号
周易詮義十四卷首一卷撰著者
易經如話十二卷首一卷撰著者
書經詮義十二卷首二卷撰著者
詩經詮義十二卷首一卷末二卷撰著者
禮記章句 十卷撰著者
禮記或問 八卷撰著者
參讀禮志疑 二卷撰著者
樂經或問 三卷撰著者
樂經律呂通解 五卷撰著者
春秋集傳 十六卷 首 一卷 末 一卷撰著者
四書詮義 三十八卷撰著者
孝經章句 一卷 或問 一卷撰著者
詩韻析五卷首一卷末一卷撰著者
山海經存九卷首一卷撰著者
策略六卷撰著者
讀近思錄一卷撰著者
讀讀書錄二卷撰著者
讀困知記三卷撰著者
理學逢源十二卷撰著者
讀問學錄一卷撰著者
戊笈談兵十卷(原缺卷十)首一卷補校錄一卷撰著者
物詮八卷附一卷撰著者
醫林纂要探源十卷附錄一卷撰著者
立雪齋琴譜 二卷 首 一卷撰著者
儒先晤語 二卷撰著者
讀陰符經 一卷撰著者
讀參同契 三卷撰著者
易經詮義:十五卷撰著者
尚書詮義:十二卷撰著者
詩經詮義:十五卷撰著者
四書詮義:十五卷撰著者
春秋集傳:十六卷撰著者
禮記章句:十卷撰著者
禮記或問:四卷撰著者
六禮或問:六卷撰著者
樂經律呂通解:五卷撰著者
樂經或問:一卷撰著者
孝經章句:一卷撰著者
理學逢源:十二卷撰著者
讀近思錄:一卷撰著者
讀讀書錄:二卷撰著者
讀困知記:二卷撰著者
讀問學錄:一卷撰著者
參讀禮志疑:二卷撰著者
讀陰符經:一卷撰著者
讀參同契:一卷撰著者
先儒晤語:二卷撰著者
山海經存:九卷撰著者
琴譜:一卷撰著者
詩韻析:六卷撰著者
物詮:八卷撰著者
詩集:六卷撰著者
大風集:二卷撰著者
雙池文集:十卷撰著者

參考標註

  1. [1] 姓名、年代、籍貫與名號 汪紱生於1692年、卒於1759年,為清代學者;其初名烜,字燦人,號雙池,另有敬堂、汪烜等名號,籍貫安徽婺源。
    • CBDB汪紱(79191)人物姓名、生卒年與清代身份、四項名號,以及婺源的籍貫分類均見於這組資料。
    • 搜韻汪紱(66231)人物簡介與概況列明汪紱的生卒年、清代身份、安徽婺源籍貫及烜、燦人、雙池等名號。
    • Wikidata汪紱(Q11137057)人物標籤、年代主張及別名字表與上述姓名、年代相互對應,並標示其為清代人物。
  2. [2] 早年經歷與生員身份 汪紱家貧而自學,曾在景德鎮為燒窯者畫碗,後到福建浦城以教讀為生,聲名漸著並為浙、閩、贛三省士人所知;他曾為生員(庠生)。
    • 搜韻汪紱(66231)人物簡介敘述其家貧自學、在景德鎮畫碗、赴福建浦城教讀及聲名傳至三省的經歷。
    • CBDB汪紱(79191)學校身份列為生員(庠生)。
  3. [3] 家世與親屬 汪紱的高祖(四世祖)為汪應蛟,父為汪士極,母為江氏;其子為汪思謙,女婿為余熊照。
    • CBDB汪紱(79191)親屬關係分別指向高祖汪應蛟、父汪士極、母江氏、子汪思謙及女婿余熊照。
  4. [4] 學生與身後文字工作 余元遴、余元璘均為汪紱的學生;朱筠親撰其墓道文,余克和校訂其著述。
    • CBDB汪紱(79191)關係條目將余元遴、余元璘列為學生,說明朱筠親撰墓道文字,並指余克和校訂其著述。
  5. [5] 學術宗旨與學術態度 汪紱以周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等宋五子之學為宗旨,學術涉獵廣泛而精深不足,並把不同學派的見解比作「奸色淫聲」。
    • 搜韻汪紱(66231)人物簡介列出宋五子及其學術宗旨、學問廣博而不夠精深的評語,並說明他對不同學派見解的比喻。
  6. [6] 文集與著述數量 汪紱著述不下三十種,《雙池文集》列為十卷。
    • 搜韻汪紱(66231)人物簡介稱其餘所撰不下三十種,並列出《雙池文集》。
    • CBDB汪紱(79191)書目將《雙池文集》列為十卷,並以撰著者身份歸於汪紱。
  7. [7] 經籍著作 書目列有《周易詮義》《易經如話》《書經詮義》《詩經詮義》《四書詮義》《春秋集傳》《禮記章句》《禮記或問》,各項均標示汪紱為撰著者。
    • CBDB汪紱(79191)八部經籍著作均在相應書目中標示汪紱為撰著者。
  8. [8] 旁涉各學科的著作 書目列有《樂經律呂通解》《理學逢源》《戊笈談兵》《物詮》《醫林纂要探源》《立雪齋琴譜》,相應題名顯示其撰述旁及樂律、理學、兵事、物類、醫學與琴學。
    • CBDB汪紱(79191)六部著作均標示為撰著,題名分別涉及樂律、理學、兵事、物類、醫學及琴學。
  9. [9] 書名與卷數異文 不同書目形式中的書名與卷數並不完全一致:《周易詮義》又作《易經詮義》,卷數有十四、十五之異;《書經詮義》又作《尚書詮義》;另四部著作的卷數分別有十二、十五,三十八、十五,八、四及三、二之異。
    • CBDB汪紱(79191)同一批書目的不同題名與卷數形式,分別呈現《周易詮義》與《易經詮義》、《書經詮義》與《尚書詮義》,以及五部書卷數的差異。