汪紱

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

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生平

家贫自学,曾在景德镇为烧窑者画碗;后至福建浦城,以教读为生,声名渐著,浙、闽、赣三省士人皆知。曾为生员(庠生)。[2]

家世方面,高祖(四世祖)为汪应蛟,父汪士极,母江氏;子汪思谦,女婿余熊照。[3]余元遴、余元璘为其学生;朱筠亲撰其墓道文,余克和校订其著述。[4]

学术思想

其学以宋五子周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹之学为宗旨,涉猎极广而精深不足;对不同学派的见解,则比之为「奸色淫声」。[5]

著作

著述不下三十种,其中《双池文集》十卷。[6]

书目包括《周易诠义》《易经如话》《书经诠义》《诗经诠义》《四书诠义》《春秋集传》《礼记章句》《礼记或问》等。[7]

另有《乐经律吕通解》《理学逢源》《戊笈谈兵》《物诠》《医林纂要探源》《立雪斋琴谱》等,撰述又涉及乐律、理学、兵事、物类、医学与琴学。[8]部分书名与卷数有异写:《周易诠义》又作《易经诠义》,卷数一作十四、一作十五;《书经诠义》又作《尚书诠义》;《诗经诠义》一作十二、一作十五,《四书诠义》一作三十八、一作十五,《礼记或问》一作八、一作四,《读困知记》一作三、一作二。[9]

亲属CBDB

称谓姓名生卒
高祖;四世祖汪應蛟–
父汪士極–
母江氏(汪紱母)–
子汪思謙–
女婿余熊照–

别名CBDB

  • 敬堂 室名、別號
  • 汪烜 别名、曾用名
  • 燦人 字
  • 雙池 字

社会关系CBDB

人物关系年代
余元遴學生為余元遴–
余元璘學生為余元璘–
朱筠墓誌銘由朱筠所作–
余克和著述由余克和校訂–

科举入仕CBDB

记载名次
學校: 生員(庠生)

著作CBDB

书名角色年份年号
周易詮義十四卷首一卷撰著者
易經如話十二卷首一卷撰著者
書經詮義十二卷首二卷撰著者
詩經詮義十二卷首一卷末二卷撰著者
禮記章句 十卷撰著者
禮記或問 八卷撰著者
參讀禮志疑 二卷撰著者
樂經或問 三卷撰著者
樂經律呂通解 五卷撰著者
春秋集傳 十六卷 首 一卷 末 一卷撰著者
四書詮義 三十八卷撰著者
孝經章句 一卷 或問 一卷撰著者
詩韻析五卷首一卷末一卷撰著者
山海經存九卷首一卷撰著者
策略六卷撰著者
讀近思錄一卷撰著者
讀讀書錄二卷撰著者
讀困知記三卷撰著者
理學逢源十二卷撰著者
讀問學錄一卷撰著者
戊笈談兵十卷(原缺卷十)首一卷補校錄一卷撰著者
物詮八卷附一卷撰著者
醫林纂要探源十卷附錄一卷撰著者
立雪齋琴譜 二卷 首 一卷撰著者
儒先晤語 二卷撰著者
讀陰符經 一卷撰著者
讀參同契 三卷撰著者
易經詮義:十五卷撰著者
尚書詮義:十二卷撰著者
詩經詮義:十五卷撰著者
四書詮義:十五卷撰著者
春秋集傳:十六卷撰著者
禮記章句:十卷撰著者
禮記或問:四卷撰著者
六禮或問:六卷撰著者
樂經律呂通解:五卷撰著者
樂經或問:一卷撰著者
孝經章句:一卷撰著者
理學逢源:十二卷撰著者
讀近思錄:一卷撰著者
讀讀書錄:二卷撰著者
讀困知記:二卷撰著者
讀問學錄:一卷撰著者
參讀禮志疑:二卷撰著者
讀陰符經:一卷撰著者
讀參同契:一卷撰著者
先儒晤語:二卷撰著者
山海經存:九卷撰著者
琴譜:一卷撰著者
詩韻析:六卷撰著者
物詮:八卷撰著者
詩集:六卷撰著者
大風集:二卷撰著者
雙池文集:十卷撰著者

引用标注

  1. [1] 姓名、年代、籍贯与名号 汪紱生于1692年、卒于1759年,为清代学者;其初名烜,字燦人,号双池,另有敬堂、汪烜等名号,籍贯安徽婺源。
    • CBDB汪紱(79191)人物姓名、生卒年与清代身份、四项名号,以及婺源的籍贯分类均见于这组资料。
    • 搜韵汪紱(66231)人物简介与概况列明汪紱的生卒年、清代身份、安徽婺源籍贯及烜、燦人、双池等名号。
    • Wikidata汪绂(Q11137057)人物标签、年代主张及别名字表与上述姓名、年代相互对应,并标示其为清代人物。
  2. [2] 早年经历与生员身份 汪紱家贫而自学,曾在景德镇为烧窑者画碗,后到福建浦城以教读为生,声名渐著并为浙、闽、赣三省士人所知;他曾为生员(庠生)。
    • 搜韵汪紱(66231)人物简介叙述其家贫自学、在景德镇画碗、赴福建浦城教读及声名传至三省的经历。
    • CBDB汪紱(79191)学校身份列为生员(庠生)。
  3. [3] 家世与亲属 汪紱的高祖(四世祖)为汪应蛟,父为汪士极,母为江氏;其子为汪思谦,女婿为余熊照。
    • CBDB汪紱(79191)亲属关系分别指向高祖汪应蛟、父汪士极、母江氏、子汪思谦及女婿余熊照。
  4. [4] 学生与身后文字工作 余元遴、余元璘均为汪紱的学生;朱筠亲撰其墓道文,余克和校订其著述。
    • CBDB汪紱(79191)关系条目将余元遴、余元璘列为学生,说明朱筠亲撰墓道文字,并指余克和校订其著述。
  5. [5] 学术宗旨与学术态度 汪紱以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等宋五子之学为宗旨,学术涉猎广泛而精深不足,并把不同学派的见解比作「奸色淫声」。
    • 搜韵汪紱(66231)人物简介列出宋五子及其学术宗旨、学问广博而不够精深的评语,并说明他对不同学派见解的比喻。
  6. [6] 文集与著述数量 汪紱著述不下三十种,《双池文集》列为十卷。
    • 搜韵汪紱(66231)人物简介称其余所撰不下三十种,并列出《双池文集》。
    • CBDB汪紱(79191)书目将《双池文集》列为十卷,并以撰著者身份归于汪紱。
  7. [7] 经籍著作 书目列有《周易诠义》《易经如话》《书经诠义》《诗经诠义》《四书诠义》《春秋集传》《礼记章句》《礼记或问》,各项均标示汪紱为撰著者。
    • CBDB汪紱(79191)八部经籍著作均在相应书目中标示汪紱为撰著者。
  8. [8] 旁涉各学科的著作 书目列有《乐经律吕通解》《理学逢源》《戊笈谈兵》《物诠》《医林纂要探源》《立雪斋琴谱》,相应题名显示其撰述旁及乐律、理学、兵事、物类、医学与琴学。
    • CBDB汪紱(79191)六部著作均标示为撰著,题名分别涉及乐律、理学、兵事、物类、医学及琴学。
  9. [9] 书名与卷数异文 不同书目形式中的书名与卷数并不完全一致:《周易诠义》又作《易经诠义》,卷数有十四、十五之异;《书经诠义》又作《尚书诠义》;另四部著作的卷数分别有十二、十五,三十八、十五,八、四及三、二之异。
    • CBDB汪紱(79191)同一批书目的不同题名与卷数形式,分别呈现《周易诠义》与《易经诠义》、《书经诠义》与《尚书诠义》,以及五部书卷数的差异。