戴良

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

生平

戴良父戴暄（1284～1350），母劉錦（1280～1338）；兄戴士垚（1307～1349），一作戴士堯，姊戴如玉（1303～1370）。[4]岳父為趙必俊，妾李氏（1347～1366）；有女戴鳳（1341～1379），女婿張琪、倪佐，子戴禮、戴樂。[5]

少習舉子業，旋即棄去；[6]從黃溍、柳貫、吳萊學古文，[7]從余闕學詩，皆得其師承。[8]初為月泉書院山長，[9]亦任海鹽州書院直學。[10]

至正十八年（1358），朱元璋平定金華後，召其講經史及治國之道，授學正，不久離去；[11]至正辛丑（1361）以薦授淮南江北等處行中書省儒學提舉。[12]

然時局不靖，無可行其志，乃避地吳中依張士誠。及士誠將敗，挈家泛海至登、萊；欲歸擴廓軍而道梗，僑寓昌樂。[13]元亡後南還，改易姓名，隱居四明山；與流寓當地的耆儒故老宴集賦詩，酒酣擊節歌詠，聞者悲而壯之。[14]

洪武十五年（1382），明太祖召至京師，試文詞若干篇，留會同館，命大官給饍，欲授官；戴良以老病固辭，因忤旨待罪，亦有入獄之說。[15]翌年（1383）四月[16]卒於寓舍，年六十七；[17]另有逾年自殺之說。[18]

文學與著作

通經、史百家，旁及醫、卜、釋、老之說。[19]其詩風骨高秀，元亡後多寄託對故國舊君的懷思，常有磊落抑塞之音；[20]王褘評其詩質而敷、簡而密、優游而不迫、沖澹而不攜，上追漢魏之遺音而自成一家。[21]

有《九靈山房集》，亦見《九靈山人集》之名；卷數一作三十卷，一作二十卷。[22]相關著作名目還有《九靈山房遺稿》《治平類要》《制平類要》《春秋三傳纂玄》《春秋經傳考》《和陶詩》。[23]

生平時間線CBDB

  1. 1361 儒學提舉司提舉 至正

任官記錄CBDB

官職起年止年年號任官地
儒學提舉司提舉1361至正
年份未詳1
官職年號任官地
書院直學年號未詳海鹽州

親屬CBDB

称谓姓名生卒
十八世祖戴昭–
父戴暄1284–1350
岳父趙必俊–
母劉錦1280–1338
兄戴士垚1307–1349
兄戴士堯1307–1349
姊戴如玉1303–1370
妾李氏(戴良妾)1347–1366
女兒戴鳳1341–1379
女婿張琪–
女婿倪佐–
長子; 第一子戴禮–
次子戴樂–

別名CBDB

  • 九靈山人 室名、別號
  • 叔能 字
  • 雲林 室名、別號

身份CBDB

  • [為官者：文]

社會關係CBDB

人物关系年代
黃溍為黃溍之學生1376–
柳貫為柳貫之學生1376–
吳萊為吳萊之學生–
余闕為余闕之學生–
趙友同學生為趙友同1376–
唐轂學生為唐轂–
唐轅學生為唐轅–
夏璿學生為夏璿–
唐輪學生為唐輪–
唐輻學生為唐輻–
宋濂為宋濂所著書作序1376–
陳桱為陳桱所著書作序–
鄭濤為鄭濤所著書作序–
謝肅為謝肅所著書作序1376–
陳基為陳基所著書作序1376–
丁鶴年為丁鶴年所著書作序1376–
張憲為張憲所著書作序1376–
章溢為章溢所著書作序–
汪汝懋為汪汝懋所著書作序–
唐肅為唐肅所著書作序–
項昕為項昕所著書作序–
鄭覺民為鄭覺民所著書作序–
盧鎮為盧鎮所著書作序–
鍾律為鍾律所著書作序–
王褘書序由王褘所作1376–
揭汯書序由揭汯所作1376–
桂彥良書序由桂彥良所作1376–
戴良墓誌銘由戴良所作–
趙友同墓誌銘由趙友同所作1376–
柳貫墓誌銘由柳貫所作–
戴良為戴良作墓誌銘–
趙良本為趙良本作墓誌銘–
戴如玉為戴如玉作墓誌銘1376–
趙良賢為趙良賢作墓誌銘–
蔣允升為蔣允升作墓誌銘1376–
陳允文為陳允文作墓誌銘1376–
方椿為方椿作墓誌銘–
王士毅為王士毅作墓誌銘–
吳來朋為吳來朋作墓誌銘–
汪汝懋為汪汝懋作墓誌銘–
沈輝卿為沈輝卿作墓誌銘–
金弘道為金弘道作墓誌銘–
唐榮祖為唐榮祖作墓誌銘–
夏榮達為夏榮達作墓誌銘–
夏榮顯為夏榮顯作墓誌銘–
殷德輅為殷德輅作墓誌銘–
陳麟為陳麟作墓誌銘–
劉天祐為劉天祐作墓誌銘–
羅世華為羅世華作墓誌銘–
李氏(戴良妾)為李氏(戴良妾)作墓誌銘1366–
楊士奇書跋由楊士奇所作1376–
鄭濤為鄭濤所著書作跋1376–
余闕為余闕所著書作跋1376–
鮮于樞為鮮于樞所著書作跋1376–
唐林為唐林作字說、名述–
唐轅為唐轅作字說、名述–
釋宜樸為釋宜樸作字說、名述–
朱彝尊傳記作者為朱彝尊–
朱震亨為朱震亨作傳–
丁鶴年為丁鶴年作傳–
丁鶴年為丁鶴年作傳1376–
王嘉閭為王嘉閭作傳–
呂復為呂復作傳–
周貞為周貞作傳–
唐轂為唐轂作傳–
許原為許原作傳–
項昕為項昕作傳–
釋文述為釋文述作傳–
方鳳為方鳳作祭文–
戴良為戴良作祭文–
揭汯為揭汯作祭文–
趙良本為趙良本作祭文–
戴如玉為戴如玉作祭文1376–
趙必俊為趙必俊作祭文1376–
柳貫為柳貫作祭文1376–
汪汝懋為汪汝懋作祭文–
戴良祭文由戴良所作–
方孝孺祭文由方孝孺所作1376–
蘇伯衡祭文由蘇伯衡所作1376–
揭汯為揭汯作祝詞1376–
蘇伯衡祝詞由蘇伯衡所作–
余闕為余闕之書、畫作跋–
貢師泰為貢師泰之書、畫作跋–
何思敬為何思敬之書、畫作跋–
丁鶴年書、畫由丁鶴年作跋–
愛理沙書、畫由愛理沙作跋–
宋濂為宋濂作臨別贈言(送別詩、序)–
胡翰為胡翰作臨別贈言(送別詩、序)1376–
丁子儀為丁子儀作臨別贈言(送別詩、序)–
陳宗義為陳宗義作臨別贈言(送別詩、序)–
傅野為傅野作臨別贈言(送別詩、序)–
劉師稷為劉師稷作臨別贈言(送別詩、序)–
釋善能為釋善能作臨別贈言(送別詩、序)–
戴良哀辭由戴良所作–
戴良為戴良作哀辭–
吳師道為吳師道作哀辭–
揭汯為揭汯作哀辭–
趙良本為趙良本作哀辭–
吳萊為吳萊作哀辭–
蔣允升為蔣允升作哀辭–

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科舉入仕CBDB

记载名次
薦舉 (保任,保舉)

著作CBDB

书名角色年份年号
九靈山房遺稿
九靈山房集
治平類要
制平類要撰著者
春秋三傳纂玄撰著者

參考標註

  1. [1] 姓名與生卒年 戴良的姓名與生年、卒年在多項人物資料中相互吻合。
    • CBDB戴良（27852）戴良的姓名、生年和卒年分別為戴良、1317年和1383年。
    • 搜韻戴良（41386）人物概況與傳記均給出戴良生於1317年、卒於1383年。
    • Wikidata戴良（Q30944448）人物名稱及出生、死亡日期值與戴良及1317、1383年相符。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物權威資料將戴良的生年限定在1317年，卒年限定在1383年。
  2. [2] 時代與身份 戴良被列為元末明初文學家。
  3. [3] 字號與籍貫 戴良字叔能，號九靈山人，又號雲林，籍貫為浦江。
    • CBDB戴良（27852）人物基本資料列出九靈山人、叔能、雲林三種字號，籍貫為浦江。
    • 搜韻戴良（41386）人物概況及傳記均列其字叔能、號九靈山人與云林，並稱其為浦江人。
    • Wikidata戴良（Q30944448）人物名稱表列出九靈山人、叔能和雲林三個中文別名。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物別名及出生地欄列出戴叔能、九靈山人、雲林與浦江。
  4. [4] 父母與兄姊 戴良的父親是戴暄，母親是劉錦；兄長有戴士垚、戴士堯兩種寫法，姊姊為戴如玉。
    • CBDB戴良（27852）親屬關係列出父戴暄、母劉錦、兄戴士垚與戴士堯、姊戴如玉及各自的生卒年，兄長姓名存在異寫。
  5. [5] 婚姻與子女 戴良的岳父為趙必俊，妾為李氏；子女包括女兒戴鳳、兒子戴禮與戴樂，女婿為張琪和倪佐。
    • CBDB戴良（27852）親屬關係列出岳父趙必俊、妾李氏、女兒戴鳳、兩位女婿及兩個兒子，並給出李氏與戴鳳的生卒年。
  6. [6] 早年學習 戴良少年時曾學習舉子業，後來放棄。
  7. [7] 古文學習 戴良從黃溍、柳貫、吳萊學習古文。
    • 搜韻戴良（41386）傳記明列黃溍、柳貫、吳萊為其古文之師。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介確認戴良曾向黃溍、柳貫、吳萊諸家學習古文。
  8. [8] 詩學師承 戴良從余闕學詩，並承受諸師的傳授。
    • 搜韻戴良（41386）傳記稱戴良學詩於余闕，且古文與詩學皆得師承。
  9. [9] 書院任職 戴良早年任月泉書院山長。
  10. [10] 海鹽州職任 任官資料列出戴良在海鹽州擔任書院直學。
  11. [11] 金華召見與學正任命 1358年朱元璋平定金華後召戴良講經史及治國之道，授為學正，戴良不久離去。
    • 搜韻戴良（41386）傳記記述至正十八年朱元璋取金華、召戴良講經史並授學正；日期標註為1358年。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介補充朱元璋請戴良講經史和治國之道，任為學正，戴良後辭去。
  12. [12] 儒學提舉任命 戴良在至正辛丑、即1361年，以薦被授為淮南江北等處行中書省儒學提舉。
    • 搜韻戴良（41386）傳記稱戴良至正辛丑以薦授淮南江北等處行中書省儒學提舉，日期標註為1361年。
    • CBDB戴良（27852）職官資料將其任職列為儒學提舉司提舉，起於至正1361年，並另列薦舉。
  13. [13] 依張士誠及海上輾轉 局勢不靖時，戴良避居吳中依附張士誠；張士誠將敗，又攜家渡海至登、萊，欲歸擴廓軍而因道路阻塞滯留昌樂。
    • 搜韻戴良（41386）傳記分述戴良因時事不靖而依張士誠，並在張士誠將敗時攜家泛海至登、萊，因道梗僑寓昌樂；另一篇也記其因時局不靖而攜家浮海。
  14. [14] 元亡後隱居四明 元亡後戴良南還，改變姓名隱居四明山，並與流寓當地的耆儒故老宴集賦詩。
    • 搜韻戴良（41386）傳記記述戴良元亡後變更姓名、隱居四明山，並與流寓當地的耆儒故老宴集賦詩；另一篇還描述酒酣擊節歌詠及聞者的反應。
  15. [15] 洪武召試與拒官 1382年明太祖召戴良至京師試文並欲授官，戴良以老病固辭，因忤旨待罪；另有入獄的說法。
    • 搜韻戴良（41386）傳記記載洪武壬戌召戴良至京師、試文詞、留會同館並欲授官，又說其以老病固辭而忤旨待罪；洪武壬戌標為1382年。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介同樣記述洪武十五年召授官職、戴良以病老辭，以及因忤意入獄。
  16. [16] 卒年 戴良卒年均繫於1383年，較具體的說法是翌年四月。
  17. [17] 卒於寓舍及年齡 一種傳記說法稱戴良卒於寓舍，享年六十七歲。
  18. [18] 自殺異說 另一傳記說法稱戴良在明太祖召見後逾年自殺，與卒於寓舍的說法並列。
  19. [19] 學問範圍 戴良通曉經史百家，並旁涉醫、卜、佛教與道家學說。
    • 搜韻戴良（41386）傳記列舉戴良所通經史百家以及醫、卜、釋、老諸說。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介同樣說明戴良通經史百家並旁及醫、卜、釋、老之說。
  20. [20] 詩歌風格與故國情懷 戴良詩歌風骨高秀，元亡後常以篇什寄託故國舊君之思，形成磊落抑塞的聲調。
    • 搜韻戴良（41386）傳記評其詩風骨高秀，並指出元亡後故國舊君之思常見於篇什，且多有磊落抑塞之音。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介指出其詩文多發感故國傷舊之音。
  21. [21] 詩學評語 王褘評戴良之詩質實鋪敘而簡密，沖澹自成一家，並上追漢魏遺音。
    • 搜韻戴良（41386）傳記引王褘之評，具體說明戴良詩歌的質敷、簡密、優游、沖澹及其漢魏淵源。
  22. [22] 文集名稱與卷數異說 戴良有《九靈山房集》，另見《九靈山人集》之名，卷數則有三十卷與二十卷兩說。
    • 搜韻戴良（41386）不同著錄列出《九靈山房集》與《九靈山人集》，並分別作三十卷、二十卷。
    • CBDB戴良（27852）著作目錄列有《九靈山房集》。
  23. [23] 其他著作 與戴良相關的著作名目還包括《九靈山房遺稿》《治平類要》《制平類要》《春秋三傳纂玄》《春秋經傳考》和《和陶詩》。
    • CBDB戴良（27852）著作目錄列出《九靈山房遺稿》《治平類要》《制平類要》和《春秋三傳纂玄》，其中後兩種標為撰著者。
    • 法鼓佛教人名規範資料庫戴良（A008004）人物簡介列出《春秋經傳考》《和陶詩》及《九靈山房集》等著作。