戴良

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

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生平

戴良父戴暄（1284～1350），母刘锦（1280～1338）；兄戴士垚（1307～1349），一作戴士尧，姐戴如玉（1303～1370）。[4]岳父为赵必俊，妾李氏（1347～1366）；有女戴凤（1341～1379），女婿张琪、倪佐，子戴礼、戴乐。[5]

少习举子业，旋即弃去；[6]从黄溍、柳贯、吴莱学古文，[7]从余阙学诗，皆得其师承。[8]初为月泉书院山长，[9]亦任海盐州书院直学。[10]

至正十八年（1358），朱元璋平定金华后，召其讲经史及治国之道，授学正，不久离去；[11]至正辛丑（1361）以荐授淮南江北等处行中书省儒学提举。[12]

然时局不靖，无可行其志，乃避地吴中依张士诚。及士诚将败，挈家泛海至登、莱；欲归扩廓军而道梗，侨寓昌乐。[13]元亡后南还，改易姓名，隐居四明山；与流寓当地的耆儒故老宴集赋诗，酒酣击节歌咏，闻者悲而壮之。[14]

洪武十五年（1382），明太祖召至京师，试文词若干篇，留会同馆，命大官给饍，欲授官；戴良以老病固辞，因忤旨待罪，亦有入狱之说。[15]翌年（1383）四月[16]卒于寓舍，年六十七；[17]另有逾年自杀之说。[18]

文学与著作

通经、史百家，旁及医、卜、释、老之说。[19]其诗风骨高秀，元亡后多寄托对故国旧君的怀思，常有磊落抑塞之音；[20]王褘评其诗质而敷、简而密、优游而不迫、冲澹而不携，上追汉魏之遗音而自成一家。[21]

有《九灵山房集》，亦见《九灵山人集》之名；卷数一作三十卷，一作二十卷。[22]相关著作名目还有《九灵山房遗稿》《治平类要》《制平类要》《春秋三传纂玄》《春秋经传考》《和陶诗》。[23]

生平时间线CBDB

  1. 1361 儒學提舉司提舉 至正

任官记录CBDB

官职起年止年年号任官地
儒學提舉司提舉1361至正
年份未详1
官职年号任官地
書院直學年号未详海鹽州

亲属CBDB

称谓姓名生卒
十八世祖戴昭–
父戴暄1284–1350
岳父趙必俊–
母劉錦1280–1338
兄戴士垚1307–1349
兄戴士堯1307–1349
姊戴如玉1303–1370
妾李氏(戴良妾)1347–1366
女兒戴鳳1341–1379
女婿張琪–
女婿倪佐–
長子; 第一子戴禮–
次子戴樂–

别名CBDB

  • 九靈山人 室名、別號
  • 叔能 字
  • 雲林 室名、別號

身份CBDB

  • [為官者：文]

社会关系CBDB

人物关系年代
黃溍為黃溍之學生1376–
柳貫為柳貫之學生1376–
吳萊為吳萊之學生–
余闕為余闕之學生–
趙友同學生為趙友同1376–
唐轂學生為唐轂–
唐轅學生為唐轅–
夏璿學生為夏璿–
唐輪學生為唐輪–
唐輻學生為唐輻–
宋濂為宋濂所著書作序1376–
陳桱為陳桱所著書作序–
鄭濤為鄭濤所著書作序–
謝肅為謝肅所著書作序1376–
陳基為陳基所著書作序1376–
丁鶴年為丁鶴年所著書作序1376–
張憲為張憲所著書作序1376–
章溢為章溢所著書作序–
汪汝懋為汪汝懋所著書作序–
唐肅為唐肅所著書作序–
項昕為項昕所著書作序–
鄭覺民為鄭覺民所著書作序–
盧鎮為盧鎮所著書作序–
鍾律為鍾律所著書作序–
王褘書序由王褘所作1376–
揭汯書序由揭汯所作1376–
桂彥良書序由桂彥良所作1376–
戴良墓誌銘由戴良所作–
趙友同墓誌銘由趙友同所作1376–
柳貫墓誌銘由柳貫所作–
戴良為戴良作墓誌銘–
趙良本為趙良本作墓誌銘–
戴如玉為戴如玉作墓誌銘1376–
趙良賢為趙良賢作墓誌銘–
蔣允升為蔣允升作墓誌銘1376–
陳允文為陳允文作墓誌銘1376–
方椿為方椿作墓誌銘–
王士毅為王士毅作墓誌銘–
吳來朋為吳來朋作墓誌銘–
汪汝懋為汪汝懋作墓誌銘–
沈輝卿為沈輝卿作墓誌銘–
金弘道為金弘道作墓誌銘–
唐榮祖為唐榮祖作墓誌銘–
夏榮達為夏榮達作墓誌銘–
夏榮顯為夏榮顯作墓誌銘–
殷德輅為殷德輅作墓誌銘–
陳麟為陳麟作墓誌銘–
劉天祐為劉天祐作墓誌銘–
羅世華為羅世華作墓誌銘–
李氏(戴良妾)為李氏(戴良妾)作墓誌銘1366–
楊士奇書跋由楊士奇所作1376–
鄭濤為鄭濤所著書作跋1376–
余闕為余闕所著書作跋1376–
鮮于樞為鮮于樞所著書作跋1376–
唐林為唐林作字說、名述–
唐轅為唐轅作字說、名述–
釋宜樸為釋宜樸作字說、名述–
朱彝尊傳記作者為朱彝尊–
朱震亨為朱震亨作傳–
丁鶴年為丁鶴年作傳–
丁鶴年為丁鶴年作傳1376–
王嘉閭為王嘉閭作傳–
呂復為呂復作傳–
周貞為周貞作傳–
唐轂為唐轂作傳–
許原為許原作傳–
項昕為項昕作傳–
釋文述為釋文述作傳–
方鳳為方鳳作祭文–
戴良為戴良作祭文–
揭汯為揭汯作祭文–
趙良本為趙良本作祭文–
戴如玉為戴如玉作祭文1376–
趙必俊為趙必俊作祭文1376–
柳貫為柳貫作祭文1376–
汪汝懋為汪汝懋作祭文–
戴良祭文由戴良所作–
方孝孺祭文由方孝孺所作1376–
蘇伯衡祭文由蘇伯衡所作1376–
揭汯為揭汯作祝詞1376–
蘇伯衡祝詞由蘇伯衡所作–
余闕為余闕之書、畫作跋–
貢師泰為貢師泰之書、畫作跋–
何思敬為何思敬之書、畫作跋–
丁鶴年書、畫由丁鶴年作跋–
愛理沙書、畫由愛理沙作跋–
宋濂為宋濂作臨別贈言(送別詩、序)–
胡翰為胡翰作臨別贈言(送別詩、序)1376–
丁子儀為丁子儀作臨別贈言(送別詩、序)–
陳宗義為陳宗義作臨別贈言(送別詩、序)–
傅野為傅野作臨別贈言(送別詩、序)–
劉師稷為劉師稷作臨別贈言(送別詩、序)–
釋善能為釋善能作臨別贈言(送別詩、序)–
戴良哀辭由戴良所作–
戴良為戴良作哀辭–
吳師道為吳師道作哀辭–
揭汯為揭汯作哀辭–
趙良本為趙良本作哀辭–
吳萊為吳萊作哀辭–
蔣允升為蔣允升作哀辭–

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科举入仕CBDB

记载名次
薦舉 (保任,保舉)

著作CBDB

书名角色年份年号
九靈山房遺稿
九靈山房集
治平類要
制平類要撰著者
春秋三傳纂玄撰著者

引用标注

  1. [1] 姓名与生卒年 戴良的姓名与生年、卒年在多项人物资料中相互吻合。
    • CBDB戴良（27852）戴良的姓名、生年和卒年分别为戴良、1317年和1383年。
    • 搜韵戴良（41386）人物概况与传记均给出戴良生于1317年、卒于1383年。
    • Wikidata戴良（Q30944448）人物名称及出生、死亡日期值与戴良及1317、1383年相符。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物权威资料将戴良的生年限定在1317年，卒年限定在1383年。
  2. [2] 时代与身份 戴良被列为元末明初文学家。
  3. [3] 字号与籍贯 戴良字叔能，号九灵山人，又号云林，籍贯为浦江。
    • CBDB戴良（27852）人物基本资料列出九灵山人、叔能、云林三种字号，籍贯为浦江。
    • 搜韵戴良（41386）人物概况及传记均列其字叔能、号九灵山人与云林，并称其为浦江人。
    • Wikidata戴良（Q30944448）人物名称表列出九灵山人、叔能和云林三个中文别名。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物别名及出生地栏列出戴叔能、九灵山人、云林与浦江。
  4. [4] 父母与兄姐 戴良的父亲是戴暄，母亲是刘锦；兄长有戴士垚、戴士尧两种写法，姐姐为戴如玉。
    • CBDB戴良（27852）亲属关系列出父戴暄、母刘锦、兄戴士垚与戴士尧、姊戴如玉及各自的生卒年，兄长姓名存在异写。
  5. [5] 婚姻与子女 戴良的岳父为赵必俊，妾为李氏；子女包括女儿戴凤、儿子戴礼与戴乐，女婿为张琪和倪佐。
    • CBDB戴良（27852）亲属关系列出岳父赵必俊、妾李氏、女儿戴凤、两位女婿及两个儿子，并给出李氏与戴凤的生卒年。
  6. [6] 早年学习 戴良少年时曾学习举子业，后来放弃。
  7. [7] 古文学习 戴良从黄溍、柳贯、吴莱学习古文。
    • 搜韵戴良（41386）传记明列黄溍、柳贯、吴莱为其古文之师。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介确认戴良曾向黄溍、柳贯、吴莱诸家学习古文。
  8. [8] 诗学师承 戴良从余阙学诗，并承受诸师的传授。
    • 搜韵戴良（41386）传记称戴良学诗于余阙，且古文与诗学皆得师承。
  9. [9] 书院任职 戴良早年任月泉书院山长。
  10. [10] 海盐州职任 任官资料列出戴良在海盐州担任书院直学。
  11. [11] 金华召见与学正任命 1358年朱元璋平定金华后召戴良讲经史及治国之道，授为学正，戴良不久离去。
    • 搜韵戴良（41386）传记记述至正十八年朱元璋取金华、召戴良讲经史并授学正；日期标注为1358年。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介补充朱元璋请戴良讲经史和治国之道，任为学正，戴良后辞去。
  12. [12] 儒学提举任命 戴良在至正辛丑、即1361年，以荐被授为淮南江北等处行中书省儒学提举。
    • 搜韵戴良（41386）传记称戴良至正辛丑以荐授淮南江北等处行中书省儒学提举，日期标注为1361年。
    • CBDB戴良（27852）职官资料将其任职列为儒学提举司提举，起于至正1361年，并另列荐举。
  13. [13] 依张士诚及海上辗转 局势不靖时，戴良避居吴中依附张士诚；张士诚将败，又携家渡海至登、莱，欲归扩廓军而因道路阻塞滞留昌乐。
    • 搜韵戴良（41386）传记分述戴良因时事不靖而依张士诚，并在张士诚将败时携家泛海至登、莱，因道梗侨寓昌乐；另一篇也记其因时局不靖而携家浮海。
  14. [14] 元亡后隐居四明 元亡后戴良南还，改变姓名隐居四明山，并与流寓当地的耆儒故老宴集赋诗。
    • 搜韵戴良（41386）传记记述戴良元亡后变更姓名、隐居四明山，并与流寓当地的耆儒故老宴集赋诗；另一篇还描述酒酣击节歌咏及闻者的反应。
  15. [15] 洪武召试与拒官 1382年明太祖召戴良至京师试文并欲授官，戴良以老病固辞，因忤旨待罪；另有入狱的说法。
    • 搜韵戴良（41386）传记记载洪武壬戌召戴良至京师、试文词、留会同馆并欲授官，又说其以老病固辞而忤旨待罪；洪武壬戌标为1382年。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介同样记述洪武十五年召授官职、戴良以病老辞，以及因忤意入狱。
  16. [16] 卒年 戴良卒年均系于1383年，较具体的说法是翌年四月。
  17. [17] 卒于寓舍及年龄 一种传记说法称戴良卒于寓舍，享年六十七岁。
  18. [18] 自杀异说 另一传记说法称戴良在明太祖召见后逾年自杀，与卒于寓舍的说法并列。
  19. [19] 学问范围 戴良通晓经史百家，并旁涉医、卜、佛教与道家学说。
    • 搜韵戴良（41386）传记列举戴良所通经史百家以及医、卜、释、老诸说。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介同样说明戴良通经史百家并旁及医、卜、释、老之说。
  20. [20] 诗歌风格与故国情怀 戴良诗歌风骨高秀，元亡后常以篇什寄托故国旧君之思，形成磊落抑塞的声调。
    • 搜韵戴良（41386）传记评其诗风骨高秀，并指出元亡后故国旧君之思常见于篇什，且多有磊落抑塞之音。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介指出其诗文多发感故国伤旧之音。
  21. [21] 诗学评语 王褘评戴良之诗质实铺叙而简密，冲澹自成一家，并上追汉魏遗音。
    • 搜韵戴良（41386）传记引王褘之评，具体说明戴良诗歌的质敷、简密、优游、冲澹及其汉魏渊源。
  22. [22] 文集名称与卷数异说 戴良有《九灵山房集》，另见《九灵山人集》之名，卷数则有三十卷与二十卷两说。
    • 搜韵戴良（41386）不同著录列出《九灵山房集》与《九灵山人集》，并分别作三十卷、二十卷。
    • CBDB戴良（27852）著作目录列有《九灵山房集》。
  23. [23] 其他著作 与戴良相关的著作名目还包括《九灵山房遗稿》《治平类要》《制平类要》《春秋三传纂玄》《春秋经传考》和《和陶诗》。
    • CBDB戴良（27852）著作目录列出《九灵山房遗稿》《治平类要》《制平类要》和《春秋三传纂玄》，其中后两种标为撰著者。
    • 法鼓佛教人名规范数据库戴良（A008004）人物简介列出《春秋经传考》《和陶诗》及《九灵山房集》等著作。