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生平
性嗜学,从姚枢得宋二程及朱熹著作,与姚枢、窦默同隐苏门,相与讲习,慨然以行道为己任。[3]
宪宗四年(1254),忽必烈召授京兆提学,许衡辞不就。忽必烈即位后,召为太子太保,不拜,改授国子祭酒。[4]
至元初(至元二年,1265),命议事中书省,条奏数万言。[5]上疏主张「北方之有中夏者,必行汉法乃能长久」,并指出欲使「累朝勋旧改从亡国之俗」,阻力必大。[6]其言多秘,世罕得闻;又定朝仪、官制。[7]
至元七年(1270),拜中书左丞(一作中书省左丞相)。[8]在任劾阿合马专权罔上、蠹政害民,后改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。[9]
至元十六年(1279),复起领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。[10]以疾请归,特命其长子许师可为怀孟路总管以便养;年七十三卒。[11]
语其子曰:「我平生为虚名所累,竟不能辞官,死后慎勿请谥立碑也。」另有四子许师敬。[12]
大德二年(1298),赠司徒,谥文正;至大二年(1309),加赠太傅、开府仪同三司、魏国公;皇庆二年(1313),诏从祀孔子庙庭。[13]
学术与教育
学者称鲁斋先生;王恽曾推荐许衡,门人有耶律右尚、吕𡌳。[14]
著作与文学
传有《鲁斋遗书》、《读易私言》、《鲁斋集》;[15]另有《许氏诗谱钞一卷》、《大学直解一卷》、《中庸直解一卷》、《稽古千文》、《许文正公语录二卷》、《大学要略》、《许鲁斋先生训子诗一卷》、《小学大义》、《授时历经一卷》、《阴阳消长论》、《揲蓍说》等。[16]
在文学方面,许衡为开国大儒,不以文章名世;古诗自成一家,近体时有秀句。[17]
其近体诗有《登东城》、《秋寒》、《用吴行甫韵》、《谢梁安抚》、《秋霖初霁》等篇;词作存四首,见于《鲁斋遗书》及《草堂诗余》。[18]
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