生平
周敦頤少孤,養於外家,為周輔成之子。[4]仁宗景祐年間,以舅父鄭向蔭補試將作監主簿,授洪州分寧主簿。[5]其後調南安軍司理參軍,[6]歷任郴州郴縣、桂陽縣令,[7]知洪州南昌縣,[8]簽署合州判官事,通判虔州、永州,並攝邵州事。[9]
其妻先後為陸氏、蒲氏,有子周壽、周燾,從弟周意。[10]交遊方面,與孔延之、周文敏相友,曾受趙抃薦舉。[11]熙寧年間,擢廣南東路轉運判官,[12]移提點刑獄;[13]後移知南康軍,[14]因疾自請分司南京而歸。[15]
寓居廬山蓮花峰下,峰前有溪,因營道故居而名濂溪,學者因稱濂溪先生;[16]又在蓮花洞創辦濂溪書院,自號「濂溪先生」。[17]1073年卒[18],年五十七。[19]
學術思想
周敦頤精於《易》學,喜談名理,提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學範疇,以及立誠、主靜學說。[20]程顥、程頤皆從其受業。[21]其學由程顥、程頤承傳,理學自此崛起,至朱熹集大成,具有承前啟後的作用。[22]
著作
著有《太極圖說》《通書》及文集,後人合編為《周子全書》。[23]另著《太極圖解》《太極說發明》《太極說通書發明》《周子通書》等。[24]有名文〈愛蓮說〉。[25]
身後
身後諡號有「元」與「元公」兩種寫法:一說卒諡「元」,一說寧宗嘉定十三年(1220)賜諡「元公」;亦有概稱嘉定中賜諡「元」者。[26]理宗淳祐元年(1241),從祀孔廟。[27]
CBDB