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生平
周敦颐少孤,养于外家,为周辅成之子。[4]仁宗景祐年间,以舅父郑向荫补试将作监主簿,授洪州分宁主簿。[5]其后调南安军司理参军,[6]历任郴州郴县、桂阳县令,[7]知洪州南昌县,[8]签署合州判官事,通判虔州、永州,并摄邵州事。[9]
其妻先后为陆氏、蒲氏,有子周寿、周焘,从弟周意。[10]交游方面,与孔延之、周文敏相友,曾受赵抃荐举。[11]熙宁年间,擢广南东路转运判官,[12]移提点刑狱;[13]后移知南康军,[14]因疾自请分司南京而归。[15]
寓居庐山莲花峰下,峰前有溪,因营道故居而名濂溪,学者因称濂溪先生;[16]又在莲花洞创办濂溪书院,自号「濂溪先生」。[17]1073年卒[18],年五十七。[19]
学术思想
周敦颐精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说。[20]程颢、程颐皆从其受业。[21]其学由程颢、程颐承传,理学自此崛起,至朱熹集大成,具有承前启后的作用。[22]
著作
著有《太极图说》《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。[23]另著《太极图解》《太极说发明》《太极说通书发明》《周子通书》等。[24]有名文〈爱莲说〉。[25]
身后
身后谥号有「元」与「元公」两种写法:一说卒谥「元」,一说宁宗嘉定十三年(1220)赐谥「元公」;亦有概称嘉定中赐谥「元」者。[26]理宗淳祐元年(1241),从祀孔庙。[27]
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