歸有光

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

生平

歸家為崑山世族,先世多以文學著稱;祖母為太常寺少卿夏昶之孫女。祖父歸紳、父歸正均未入仕,父叔輩又因爭奪祖產失和,家族往來疏隔;歸有光與祖母、母親等女性親屬感情密切。[4]

自幼聰穎,九歲能屬文,十歲作《乞醯論》,流傳至今。師事同縣名儒魏校,喜讀《史記》及唐宋八大家之文,亦閱佛家《大藏經》。[5]

嘉靖四年(1525),童子試第一名,補為蘇州府學生員,時年十八歲;後以貢生選入南京太學。[6]嘉靖十九年(1540)中應天鄉試第二名,成為舉人,並受主考官張治賞識。[7]

其後二十年,八次禮部會試均落第;至嘉靖四十四年(1565)始成進士,列第三甲第一百四十二名。[8]科舉失意後,嘉靖二十一年(1542)徙居嘉定安亭江上,讀書談道,講學授徒二十年,從者常數十至數百人,世稱「震川先生」。[9]門人有唐時升、龔有成。[10]

早年因故居在崑山項脊涇,自號「項脊生」;晚年居震澤(太湖的雅稱)附近,並因曾任南京太僕寺丞而有「歸太僕」之稱。[11]進士及第後授長興知縣;審案時常勸解兩造,使其和好。大吏多惡之,遂調順德通判。[12]

隆慶四年(1570),經高拱等推薦,任南京太僕寺丞,留掌內閣制敕房,參修《世宗實錄》,卒於任所。[13]

父歸正,祖父歸紳;母周氏,繼母薛氏。[14] 兄歸嘉,弟歸慶、歸尚、歸功、歸成、歸道。[15] 妻有魏氏、王氏、費氏,子歸子慕,曾孫歸莊(1613—1673)。[16]

學術與文學

歸有光工詩文,散文樸素簡潔,善於敘事,亦以經學家著稱。[17]

與王慎中、唐順之詩文唱和,合稱「嘉靖三大家」;又與茅坤等同尊唐宋古文,被稱為「唐宋派」。[18]並自謂可肩隨歐陽修、曾鞏;又與浙江德清胡友信齊名,世稱「歸、胡」,並列《明史·列傳·文苑》,為明代文章大家。[19]

著作與影響

著有《震川集》、《三吳水利錄》;另見《震川文集》、《震川先生文集》三十卷及《震川先生別集》三十卷等集名。[20]

金居敬取法其文風,徐錫垚宗其學。[21]

任官記錄CBDB

年份未詳2
官職年號任官地
知縣嘉靖長興
通判年號未詳順德

親屬CBDB

称谓姓名生卒
曾祖歸鳳–
祖父歸紳–
父歸正–
母周氏(歸有光母)–
兄歸嘉–
弟歸慶–
弟歸尚–
弟歸功–
弟歸成–
弟歸道–
妻子魏氏(歸有光妻)–
第二任妻王氏(歸有光繼妻)–
第二任妻費氏(歸有光繼妻)–
子歸子慕–
曾孫; 重孫歸莊1613–1673
繼母薛氏(歸有光繼母)–

別名CBDB

  • 二 行第
  • 熙甫 未詳
  • 熙甫 字
  • 開甫 字
  • 震川 室名、別號
  • 震川先生 室名、別號

身份CBDB

  • 落第士人
  • [為官者:文]
  • 經學家
  • 工於文

社會關係CBDB

人物关系年代
魏校為魏校之學生–
唐時升學生為唐時升–
龔有成學生為龔有成–
陳文燭書序由陳文燭所作–
王錫爵墓誌銘由王錫爵所作–
唐時升墓誌銘由唐時升所作–
沈璧為沈璧作墓誌銘–
唐欽堯為唐欽堯作墓誌銘–
魏庠為魏庠作墓誌銘–
顧夢圭為顧夢圭作墓誌銘–
金居敬文風為金居敬所效法-9999–
王震為王震作傳–
李元壽為李元壽作傳–
張鴻為張鴻作傳–
歸鉞為歸鉞作傳–
歸繡為歸繡作傳–
俞允文臨別得到俞允文所作贈言(送別詩、序)–
徐錫垚其學為徐錫垚所宗-9999–
孫岱年譜由孫岱所作–
徐祥為徐祥作家傳–
徐祥為徐祥作家傳–
章棨為章棨作家傳–
張廷臣為張廷臣作家傳–
陳文燭墓表由陳文燭所作–
李允簡為李允簡作墓表–
方元儒為方元儒作墓表–
張寰為張寰作墓表–
劉兆元為劉兆元作墓表–
李玉為李玉作行狀–
李憲卿為李憲卿作行狀–
魏希明為魏希明作行狀–
張佳胤被致書由張佳胤–
顧存仁答顧存仁書–
俞允文答俞允文書–

科舉入仕CBDB

记载名次
科舉: 進士(籠統)第三甲第一百四十二名
科舉: 鄉貢舉人
學校: 生員(庠生)

著作CBDB

书名角色年份年号
郁離子編纂者
鹿門子編纂者
震川文集
震川先生文集:三十卷
震川先生別集:三十卷
封龍子編纂者
東萊子編纂者
桂巖子 二卷編纂者
白虎通
晏子編纂者
子家子編纂者
荀子一卷編纂者
三柱子編纂者
鬻子編纂者
老子編纂者
文子編纂者
關尹子編纂者
莊子編纂者
列子編纂者
亢倉子編纂者
鶡冠子編纂者
管子二卷編纂者
商子編纂者
慎子編纂者
韓非子二卷編纂者
鄧析子編纂者
鄧析子平議補錄編纂者
尹文子編纂者
公孫龍子編纂者
惠子編纂者
隋巢子編纂者
胡非子一卷編纂者
墨子編纂者
鬼谷子編纂者
屍子編纂者
子華子編纂者
汗子編纂者
囂囂子編纂者
波弄子編纂者
希子編纂者
薛子編纂者
風鬍子編纂者
歲寒子編纂者
呂子編纂者
首山子編纂者
潼山子編纂者
雲晃子編纂者
孔叢子編纂者
雲陽子編纂者
金門子編纂者
貞山子編纂者
青黎子編纂者
揚子編纂者
荊山子編纂者
回中子編纂者
小荀子編纂者
徐子編纂者
黌山子編纂者
文中子編纂者
長春子編纂者
邵子編纂者
橫渠子編纂者
草廬子編纂者
道園子編纂者
子牙子編纂者
孫武子編纂者
吳子編纂者
司馬子編纂者
尉繚子編纂者
黃石子編纂者
淮南子 二卷編纂者
委宛子編纂者
慎陽子編纂者
嵖岈子編纂者
符子編纂者
石匏子編纂者
靈壁子編纂者
無能子編纂者
譚子編纂者
風俗通編纂者
天隱子 一卷編纂者
玄真子編纂者
抱樸子編纂者

參考標註

  1. [1] 生卒年與身分 歸有光的生卒年有兩種寫法:一說為1506年至1571年,另一說為1507年1月6日至1571年2月5日;各條目均將其列為明代文學家或作家。
    • CBDB歸有光(34733)人物主檔列出歸有光、出生年1506、卒年1571及明代身分,並標示其工於文。或
    • 搜韻歸有光(45972)兩段人物介紹分別給出1506—1571及1507年1月6日—1571年2月5日,並稱其為明代文學家。
    • Wikidata歸有光(Q5615339)人物實體以繁體中文標示姓名,將其描述為明代文學家,英文描述為writer,並以日期聲明給出1506年與1571年。
  2. [2] 字號 歸有光字熙甫,又字開甫,號震川。
  3. [3] 籍貫 歸有光籍貫為直隸蘇州府崑山縣,今屬江蘇蘇州崑山市。
    • CBDB歸有光(34733)地址欄將崑山列為其籍貫基本地址及戶籍地。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹稱其為蘇州府昆山人,並補充為直隸崑山縣、今蘇州崑山市。
  4. [4] 家世 歸家為崑山世族,先世多以文學著稱;祖母是太常寺少卿夏昶的孫女。祖父歸紳和父親歸正未入仕,父叔輩因爭奪祖產失和,歸有光與祖母、母親等女性親屬感情密切。
    • 搜韻歸有光(45972)家世敘述涉及歸家世族背景、夏昶孫女的祖母、父祖未仕、父叔爭產失和,以及他與女性親屬的親近。
    • CBDB歸有光(34733)親屬欄列出祖父歸紳與父親歸正。
  5. [5] 早年學習 歸有光九歲能作文,十歲作《乞醯論》;他師從魏校,閱讀《史記》、唐宋八大家文章及佛教《大藏經》。
  6. [6] 初入學校 嘉靖四年即1525年,歸有光童子試第一,成為蘇州府學生員,當時十八歲,後以貢生入南京太學。
    • 搜韻歸有光(45972)人物敘述列出嘉靖四年童子試第一、蘇州府學生員、十八歲及後來以貢生入南京太學。
  7. [7] 鄉試 嘉靖十九年即1540年,歸有光中應天鄉試第二名,成為舉人,並受到主考官張治賞識。
  8. [8] 會試與進士 歸有光在其後二十年間八次禮部會試落第,至嘉靖四十四年即1565年才中進士,名列第三甲第一百四十二名。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹說明八次會試落第、四十四年始成進士;日期標註將四十四年換算為1565年。
    • CBDB歸有光(34733)科舉欄列出進士身分及第三甲第一百四十二名的名次。
  9. [9] 安亭講學 科舉失意後,歸有光於嘉靖二十一年即1542年遷居嘉定安亭江邊,讀書談道並講學授徒二十年,從學者多達數十至數百人,世稱震川先生。
    • 搜韻歸有光(45972)兩段人物介紹說明會試失意後遷居嘉定安亭、讀書講道、授徒二十年及從者眾多;日期標註明定為嘉靖二十一年(1542年)。
    • CBDB歸有光(34733)別號欄列有震川先生。
  10. [10] 門人 歸有光的門人包括唐時升與龔有成。
  11. [11] 別號與居處 歸有光早年因居所位於崑山項脊涇而自號項脊生,晚年住在震澤附近,並因任南京太僕寺丞而有歸太僕之稱。
  12. [12] 地方任官 中進士後,歸有光任長興知縣,審案時常勸兩造和解;因大吏多不喜,轉任順德通判。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹列出長興知縣、審案勸和、受大吏厭惡而調任順德通判;職銜欄亦列出兩項官職。
    • CBDB歸有光(34733)任官欄列出長興知縣及順德通判。
  13. [13] 南京任職與卒年 隆慶四年即1570年,歸有光經高拱等推薦任南京太僕寺丞,掌內閣制敕房,參修《世宗實錄》,最後卒於任所。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹說明隆慶四年受薦、任南京太僕寺丞、掌制敕房、參修《世宗實錄》及卒於任所;日期標註給出1570年。
  14. [14] 父母 親屬資料列出歸有光的父親歸正、祖父歸紳、母親周氏和繼母薛氏。
  15. [15] 兄弟 親屬欄列出兄歸嘉,以及弟歸慶、歸尚、歸功、歸成、歸道。
    • CBDB歸有光(34733)親屬欄將歸嘉列為兄,並將歸慶、歸尚、歸功、歸成、歸道列為弟。
  16. [16] 妻子與後裔 親屬欄列出妻魏氏、繼妻王氏與費氏、子歸子慕,以及生於1613年、卒於1673年的曾孫歸莊。
    • CBDB歸有光(34733)親屬欄列出魏氏為妻、王氏與費氏為繼妻、子歸子慕及曾孫歸莊,並給出歸莊1613年至1673年的生卒年。
  17. [17] 文學風格 歸有光工於詩文,散文樸素簡潔、善於敘事,並被列為經學家。
  18. [18] 文學流派與評價 歸有光與王慎中、唐順之唱和,合稱嘉靖三大家;又與茅坤等尊崇唐宋古文,屬於唐宋派。
    • 搜韻歸有光(45972)兩段人物介紹分別說明他與王慎中、唐順之的文學交往、嘉靖三大家稱號及唐宋派的形成。
  19. [19] 文學地位 歸有光自謂可與歐陽修、曾鞏相提並論,並與胡友信並稱歸、胡,列入《明史·列傳·文苑》,被視為明代文章大家。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹保留其自謂可肩隨歐陽修、曾鞏的說法,並列出歸、胡稱號、《明史·列傳·文苑》及明代文章大家的評價。
  20. [20] 著作 歸有光著有《震川集》和《三吳水利錄》,其文集又見震川文集、三十卷本《震川先生文集》及三十卷本《震川先生別集》等名稱。
    • 搜韻歸有光(45972)人物介紹列出《震川集》與《三吳水利錄》。
    • CBDB歸有光(34733)著作欄另列《震川文集》、《震川先生文集》三十卷及《震川先生別集》三十卷,呈現文集題名的不同形式。
  21. [21] 後世影響 金居敬取法歸有光的文風,徐錫垚則宗其學。
    • CBDB歸有光(34733)交遊與影響欄分別記有金居敬效法其文風、徐錫垚宗其學的關係。