归有光

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

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生平

归家为昆山世族,先世多以文学著称;祖母为太常寺少卿夏昶之孙女。祖父归绅、父归正均未入仕,父叔辈又因争夺祖产失和,家族往来疏隔;归有光与祖母、母亲等女性亲属感情密切。[4]

自幼聪颖,九岁能属文,十岁作《乞醯论》,流传至今。师事同县名儒魏校,喜读《史记》及唐宋八大家之文,亦阅佛家《大藏经》。[5]

嘉靖四年(1525),童子试第一名,补为苏州府学生员,时年十八岁;后以贡生选入南京太学。[6]嘉靖十九年(1540)中应天乡试第二名,成为举人,并受主考官张治赏识。[7]

其后二十年,八次礼部会试均落第;至嘉靖四十四年(1565)始成进士,列第三甲第一百四十二名。[8]科举失意后,嘉靖二十一年(1542)徙居嘉定安亭江上,读书谈道,讲学授徒二十年,从者常数十至数百人,世称「震川先生」。[9]门人有唐时升、龚有成。[10]

早年因故居在昆山项脊泾,自号「项脊生」;晚年居震泽(太湖的雅称)附近,并因曾任南京太仆寺丞而有「归太仆」之称。[11]进士及第后授长兴知县;审案时常劝解两造,使其和好。大吏多恶之,遂调顺德通判。[12]

隆庆四年(1570),经高拱等推荐,任南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,参修《世宗实录》,卒于任所。[13]

父归正,祖父归绅;母周氏,继母薛氏。[14] 兄归嘉,弟归庆、归尚、归功、归成、归道。[15] 妻有魏氏、王氏、费氏,子归子慕,曾孙归庄(1613—1673)。[16]

学术与文学

归有光工诗文,散文朴素简洁,善于叙事,亦以经学家著称。[17]

与王慎中、唐顺之诗文唱和,合称「嘉靖三大家」;又与茅坤等同尊唐宋古文,被称为「唐宋派」。[18]并自谓可肩随欧阳修、曾巩;又与浙江德清胡友信齐名,世称「归、胡」,并列《明史·列传·文苑》,为明代文章大家。[19]

著作与影响

著有《震川集》、《三吴水利录》;另见《震川文集》、《震川先生文集》三十卷及《震川先生别集》三十卷等集名。[20]

金居敬取法其文风,徐锡垚宗其学。[21]

任官记录CBDB

年份未详2
官职年号任官地
知縣嘉靖長興
通判年号未详順德

亲属CBDB

称谓姓名生卒
曾祖歸鳳–
祖父歸紳–
父歸正–
母周氏(歸有光母)–
兄歸嘉–
弟歸慶–
弟歸尚–
弟歸功–
弟歸成–
弟歸道–
妻子魏氏(歸有光妻)–
第二任妻王氏(歸有光繼妻)–
第二任妻費氏(歸有光繼妻)–
子歸子慕–
曾孫; 重孫歸莊1613–1673
繼母薛氏(歸有光繼母)–

别名CBDB

  • 二 行第
  • 熙甫 未詳
  • 熙甫 字
  • 開甫 字
  • 震川 室名、別號
  • 震川先生 室名、別號

身份CBDB

  • 落第士人
  • [為官者:文]
  • 經學家
  • 工於文

社会关系CBDB

人物关系年代
魏校為魏校之學生–
唐時升學生為唐時升–
龔有成學生為龔有成–
陳文燭書序由陳文燭所作–
王錫爵墓誌銘由王錫爵所作–
唐時升墓誌銘由唐時升所作–
沈璧為沈璧作墓誌銘–
唐欽堯為唐欽堯作墓誌銘–
魏庠為魏庠作墓誌銘–
顧夢圭為顧夢圭作墓誌銘–
金居敬文風為金居敬所效法-9999–
王震為王震作傳–
李元壽為李元壽作傳–
張鴻為張鴻作傳–
歸鉞為歸鉞作傳–
歸繡為歸繡作傳–
俞允文臨別得到俞允文所作贈言(送別詩、序)–
徐錫垚其學為徐錫垚所宗-9999–
孫岱年譜由孫岱所作–
徐祥為徐祥作家傳–
徐祥為徐祥作家傳–
章棨為章棨作家傳–
張廷臣為張廷臣作家傳–
陳文燭墓表由陳文燭所作–
李允簡為李允簡作墓表–
方元儒為方元儒作墓表–
張寰為張寰作墓表–
劉兆元為劉兆元作墓表–
李玉為李玉作行狀–
李憲卿為李憲卿作行狀–
魏希明為魏希明作行狀–
張佳胤被致書由張佳胤–
顧存仁答顧存仁書–
俞允文答俞允文書–

科举入仕CBDB

记载名次
科舉: 進士(籠統)第三甲第一百四十二名
科舉: 鄉貢舉人
學校: 生員(庠生)

著作CBDB

书名角色年份年号
郁離子編纂者
鹿門子編纂者
震川文集
震川先生文集:三十卷
震川先生別集:三十卷
封龍子編纂者
東萊子編纂者
桂巖子 二卷編纂者
白虎通
晏子編纂者
子家子編纂者
荀子一卷編纂者
三柱子編纂者
鬻子編纂者
老子編纂者
文子編纂者
關尹子編纂者
莊子編纂者
列子編纂者
亢倉子編纂者
鶡冠子編纂者
管子二卷編纂者
商子編纂者
慎子編纂者
韓非子二卷編纂者
鄧析子編纂者
鄧析子平議補錄編纂者
尹文子編纂者
公孫龍子編纂者
惠子編纂者
隋巢子編纂者
胡非子一卷編纂者
墨子編纂者
鬼谷子編纂者
屍子編纂者
子華子編纂者
汗子編纂者
囂囂子編纂者
波弄子編纂者
希子編纂者
薛子編纂者
風鬍子編纂者
歲寒子編纂者
呂子編纂者
首山子編纂者
潼山子編纂者
雲晃子編纂者
孔叢子編纂者
雲陽子編纂者
金門子編纂者
貞山子編纂者
青黎子編纂者
揚子編纂者
荊山子編纂者
回中子編纂者
小荀子編纂者
徐子編纂者
黌山子編纂者
文中子編纂者
長春子編纂者
邵子編纂者
橫渠子編纂者
草廬子編纂者
道園子編纂者
子牙子編纂者
孫武子編纂者
吳子編纂者
司馬子編纂者
尉繚子編纂者
黃石子編纂者
淮南子 二卷編纂者
委宛子編纂者
慎陽子編纂者
嵖岈子編纂者
符子編纂者
石匏子編纂者
靈壁子編纂者
無能子編纂者
譚子編纂者
風俗通編纂者
天隱子 一卷編纂者
玄真子編纂者
抱樸子編纂者

引用标注

  1. [1] 生卒年与身分 归有光的生卒年有两种写法:一说为1506年至1571年,另一说为1507年1月6日至1571年2月5日;各条目均将其列为明代文学家或作家。
    • CBDB歸有光(34733)人物主档列出归有光、出生年1506、卒年1571及明代身分,并标示其工于文。或
    • 搜韵歸有光(45972)两段人物介绍分别给出1506—1571及1507年1月6日—1571年2月5日,并称其为明代文学家。
    • Wikidata归有光(Q5615339)人物实体以繁体中文标示姓名,将其描述为明代文学家,英文描述为writer,并以日期声明给出1506年与1571年。
  2. [2] 字号 归有光字熙甫,又字开甫,号震川。
  3. [3] 籍贯 归有光籍贯为直隶苏州府昆山县,今属江苏苏州昆山市。
    • CBDB歸有光(34733)地址栏将昆山列为其籍贯基本地址及户籍地。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍称其为苏州府昆山人,并补充为直隶昆山县、今苏州昆山市。
  4. [4] 家世 归家为昆山世族,先世多以文学著称;祖母是太常寺少卿夏昶的孙女。祖父归绅和父亲归正未入仕,父叔辈因争夺祖产失和,归有光与祖母、母亲等女性亲属感情密切。
    • 搜韵歸有光(45972)家世叙述涉及归家世族背景、夏昶孙女的祖母、父祖未仕、父叔争产失和,以及他与女性亲属的亲近。
    • CBDB歸有光(34733)亲属栏列出祖父归绅与父亲归正。
  5. [5] 早年学习 归有光九岁能作文,十岁作《乞醯论》;他师从魏校,阅读《史记》、唐宋八大家文章及佛教《大藏经》。
  6. [6] 初入学校 嘉靖四年即1525年,归有光童子试第一,成为苏州府学生员,当时十八岁,后以贡生入南京太学。
    • 搜韵歸有光(45972)人物叙述列出嘉靖四年童子试第一、苏州府学生员、十八岁及后来以贡生入南京太学。
  7. [7] 乡试 嘉靖十九年即1540年,归有光中应天乡试第二名,成为举人,并受到主考官张治赏识。
  8. [8] 会试与进士 归有光在其后二十年间八次礼部会试落第,至嘉靖四十四年即1565年才中进士,名列第三甲第一百四十二名。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍说明八次会试落第、四十四年始成进士;日期标注将四十四年换算为1565年。
    • CBDB歸有光(34733)科举栏列出进士身分及第三甲第一百四十二名的名次。
  9. [9] 安亭讲学 科举失意后,归有光于嘉靖二十一年即1542年迁居嘉定安亭江边,读书谈道并讲学授徒二十年,从学者多达数十至数百人,世称震川先生。
    • 搜韵歸有光(45972)两段人物介绍说明会试失意后迁居嘉定安亭、读书讲道、授徒二十年及从者众多;日期标注明定为嘉靖二十一年(1542年)。
    • CBDB歸有光(34733)别号栏列有震川先生。
  10. [10] 门人 归有光的门人包括唐时升与龚有成。
  11. [11] 别号与居处 归有光早年因居所位于昆山项脊泾而自号项脊生,晚年住在震泽附近,并因任南京太仆寺丞而有归太仆之称。
  12. [12] 地方任官 中进士后,归有光任长兴知县,审案时常劝两造和解;因大吏多不喜,转任顺德通判。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍列出长兴知县、审案劝和、受大吏厌恶而调任顺德通判;职衔栏亦列出两项官职。
    • CBDB歸有光(34733)任官栏列出长兴知县及顺德通判。
  13. [13] 南京任职与卒年 隆庆四年即1570年,归有光经高拱等推荐任南京太仆寺丞,掌内阁制敕房,参修《世宗实录》,最后卒于任所。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍说明隆庆四年受荐、任南京太仆寺丞、掌制敕房、参修《世宗实录》及卒于任所;日期标注给出1570年。
  14. [14] 父母 亲属资料列出归有光的父亲归正、祖父归绅、母亲周氏和继母薛氏。
  15. [15] 兄弟 亲属栏列出兄归嘉,以及弟归庆、归尚、归功、归成、归道。
    • CBDB歸有光(34733)亲属栏将归嘉列为兄,并将归庆、归尚、归功、归成、归道列为弟。
  16. [16] 妻子与后裔 亲属栏列出妻魏氏、继妻王氏与费氏、子归子慕,以及生于1613年、卒于1673年的曾孙归庄。
    • CBDB歸有光(34733)亲属栏列出魏氏为妻、王氏与费氏为继妻、子归子慕及曾孙归庄,并给出归庄1613年至1673年的生卒年。
  17. [17] 文学风格 归有光工于诗文,散文朴素简洁、善于叙事,并被列为经学家。
  18. [18] 文学流派与评价 归有光与王慎中、唐顺之唱和,合称嘉靖三大家;又与茅坤等尊崇唐宋古文,属于唐宋派。
    • 搜韵歸有光(45972)两段人物介绍分别说明他与王慎中、唐顺之的文学交往、嘉靖三大家称号及唐宋派的形成。
  19. [19] 文学地位 归有光自谓可与欧阳修、曾巩相提并论,并与胡友信并称归、胡,列入《明史·列传·文苑》,被视为明代文章大家。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍保留其自谓可肩随欧阳修、曾巩的说法,并列出归、胡称号、《明史·列传·文苑》及明代文章大家的评价。
  20. [20] 著作 归有光著有《震川集》和《三吴水利录》,其文集又见震川文集、三十卷本《震川先生文集》及三十卷本《震川先生别集》等名称。
    • 搜韵歸有光(45972)人物介绍列出《震川集》与《三吴水利录》。
    • CBDB歸有光(34733)著作栏另列《震川文集》、《震川先生文集》三十卷及《震川先生别集》三十卷,呈现文集题名的不同形式。
  21. [21] 后世影响 金居敬取法归有光的文风,徐锡垚则宗其学。
    • CBDB歸有光(34733)交游与影响栏分别记有金居敬效法其文风、徐锡垚宗其学的关系。