生平
治平四年(1067)進士[9],調葉縣尉[10]。熙寧初任北京國子監教授[11],才能為文彥博所重[12]。
元豐三年(1080)改知吉州太和縣,六年(1083)調監德州德平鎮[13];知太和時以平易為治[14]。哲宗即位後,召為校書郎、《神宗實錄》檢討官,翌年遷著作佐郎、集賢校理,擢起居舍人、秘書丞等[15];並兼國史編修官[16]。仕歷亦包括舒州知州、餘干縣主簿、南平軍知軍,並有朝請郎、上輕車都尉等職名[17]。
紹聖初出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞劾其所修《神宗實錄》多誣,貶涪州別駕、黔州安置,後移戎州[18]。另列入元祐黨籍[19]。徽宗即位召還,起知太平州;旋以文字罪除名,羈管宜州[20]。崇寧四年(1105)卒於宜州貶所[21],年六十一[22]。
學術與書藝
黃庭堅篤信佛教,為黃龍祖心(1025—1100)禪師法嗣[23]。工詩詞文章,受知於蘇軾,與張耒、晁補之、秦觀並稱「蘇門四學士」[24];亦列入「蘇門六君子」[25]。
論詩推崇杜甫,講究修辭造句,強調「無一字無來處」,開創江西詩派[26]。其詩立意曲深、喜用典,格調獨特,與蘇軾齊名,並稱「蘇黃」[27];又與杜甫、陳師道、陳與義並列「一祖三宗」[28]。書法擅長行、草書,楷法亦自成一家,與蘇軾、米芾、蔡襄並列宋代四大書家[29]。
著作
著述包括《豫章黃先生文集》《外集》《別集》《遺文》《山谷老人刀筆》《山谷琴趣外篇》等[30],另有《豫章集》《山谷集》《山谷詞》[31]。另有《山谷題跋》《涪翁雜說 一卷》《士大夫食時五觀 一卷》[32]。
影響與遺存
元祐年間(1086—1094),多次遊黃鶴樓及南樓,作《鄂州南樓書事》四首;「江東湖北行畫圖,鄂州南樓天下無」為南樓名句[33]。黃鶴樓古碑廊現存集其墨跡字句摹刊而成的「燕蝶」聯語碑[34]。
CBDB