生平
先世為蜀人;宋亡後,父虞汲僑居臨川崇仁。[6]少受家學,讀諸經而通其大義,並曾從吳澄遊。[7]母楊氏;兄虞采,[8]弟虞槃,[9]從兄虞德觀,子虞安民,姪女之夫為詹同。[10]早歲與弟槃闢書舍為二室,左室題「陶庵」,右室題「邵庵」,世稱邵庵先生。[11]又與歐陽玄、趙孟頫、柯九思交友。[12]
成宗大德初(1302)以薦授大都路儒學教授,後歷國子學助教、博士與太常禮儀院博士。[13]仁宗時,遷集賢院集賢修撰,議學校事,主張學官當用經明行修、成德之士,不可猥以資格用人;後除翰林國史院待制。[14]泰定元年(1324)任國子監國子司業;[15]後累遷祕書少監、翰林國史院直學士兼國子祭酒。[16]文宗即位,拜奎章閣侍書學士,領修《經世大典》,進侍講學士。[17]文宗晏駕後,以目疾且為貴近所忌,謝病歸。[18]至正八年(1348)五月卒,年七十有七。[19]身後贈江西行省參知政事、仁壽郡公,諡文靖。[20]
學術與文學
虞集弘才博識,工詩文;[21]每承顧問,必委曲盡言,隨時諷諫。[22]至治、天曆年間,宗廟朝廷典冊及公卿大夫碑版咸出其手,粹然成一家之言。[23]家素貧,束修羔雁之入還以為賓客費,雖空乏弗卹。[24]其詩與楊仲弘、范德機、揭曼碩先後齊名,時稱「虞、楊、范、揭」,並列為「元代四大家」之一。[25]虞集曾以「百戰健兒」、「唐臨晉帖」、「美女簪花」分喻三人,自評其詩如「漢廷老吏」,時論亦以為然。[26]擅書,真行草篆皆圓婉而有法度。[27]
著作
其文萬篇,存者十二三;門人編訂在朝、應制、歸田、方外諸稿,釐為五十卷,題曰《道園學古錄》,詩稿亦稱《芝亭永言》。[28]另著《道園遺稿》《道園樂府》。[29]《古字便覽》一卷、《道園子》亦為其撰著。[30]
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