馬臻

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公开 可引用 更新于 2026-09-13

生平

少時仰慕陶弘景(陶貞白)之為人,著道士服,隱居西湖之濱。[3]其身分兼見道士、天師與翰林學士之稱,仕進則有拒絕出仕之說。[4]

大德年間,嗣天師張與材至燕京行內醮,名流並集,虛中在焉;不久辭歸。[5]又曾從褚雪巘遊,致力吟詠。[6]

藝術與交遊

馬臻工畫花鳥山水,善詩,多有豪逸俊邁之氣;曾手畫《桑乾》《龍門》二圖,傳於世。[7]

與張翥、張雨、董嗣杲、曹良史、徐琰、暢師文等唱和,並為釋元熙作祭文,為仇遠、白珽、張炎等人的書畫題跋。[8]

《霞外集》有序文。[9]龔聖予稱其古今體製兼備而馴雅如其人,仇仁近則以山川的雄拔、奔放與西湖景物的秀整,形容其胸襟宏豁、筆力不凡。[10]

黃石翁所摘秀句有「達人不患貧,貞女不事媚」等;評詩又說:「苦心雕琢易,出口渾成難。」「道合天心易,篇終鬼膽寒。」並稱非深於詩者不能道。[11]

著作

所著有《霞外集》,書名亦作《霞外詩集》。[12]

別名CBDB

  • 志道 字
  • 虛中 室名、別號

身份CBDB

  • 天師
  • 道士
  • 拒絕出仕

社會關係CBDB

人物关系年代
仇遠書序由仇遠所作1314–
黃石翁書序由黃石翁所作1314–
龔開書序由龔開所作–
褚伯秀以褚伯秀之志業自任1314–
張翥相唱和–
張雨相唱和–
董嗣杲相唱和–
曹良史相唱和–
徐琰相唱和–
暢師文相唱和–
釋元熙為釋元熙作祭文–
白珽為白珽之書、畫作跋–
張炎為張炎之書、畫作跋–
仇遠為仇遠之書、畫作跋–
龔開為龔開之書、畫作跋–
張與材為張與材之書、畫作跋–
錢選為錢選之書、畫作跋–
釋子溫為釋子溫之書、畫作跋–
王壽衍為王壽衍之書、畫作跋–
張仲壽為張仲壽之書、畫作跋–
凌雲翰書、畫由凌雲翰作跋–
龔璛書、畫由龔璛作跋–
吾衍書、畫由吾衍作跋–
鄧文原為鄧文原作臨別贈言(送別詩、序)–
仇遠為仇遠作臨別贈言(送別詩、序)–
黃石翁為黃石翁作臨別贈言(送別詩、序)1314–
龔開為龔開作臨別贈言(送別詩、序)1314–
楊載為楊載作臨別贈言(送別詩、序)1314–
朱思本為朱思本作臨別贈言(送別詩、序)1314–
梁柱為梁柱作臨別贈言(送別詩、序)1314–
姚雲為姚雲作臨別贈言(送別詩、序)–
王壽衍為王壽衍作臨別贈言(送別詩、序)–
汪巽元為汪巽元作臨別贈言(送別詩、序)–
孫履道為孫履道作臨別贈言(送別詩、序)–
徐則為徐則作臨別贈言(送別詩、序)–
郝彬為郝彬作臨別贈言(送別詩、序)–
張楧為張楧作臨別贈言(送別詩、序)–
陳鐸為陳鐸作臨別贈言(送別詩、序)–
陳渭叟為陳渭叟作臨別贈言(送別詩、序)–
屠約為屠約作臨別贈言(送別詩、序)–
焦敏中為焦敏中作臨別贈言(送別詩、序)–
釋覺恩為釋覺恩作臨別贈言(送別詩、序)–
龔開為龔開作哀辭1314–
屠約為屠約作哀辭–
吳全節向吳全節致賀–
王福緣為王福緣作墓表–
黃石翁為黃石翁作挽詩、詞–
周達觀為周達觀作挽詩、詞–
吳全節為吳全節作挽詩、詞–
杜道堅為杜道堅作挽詩、詞–
徐遜綿為徐遜綿作挽詩、詞–
黃石翁贈詩、文–
鄧牧贈詩、文–
張與材贈詩、文–
徐則贈詩、文–
陳渭叟贈詩、文–
焦敏中贈詩、文–
盛彪贈詩、文–
暢師文贈詩、文–
釋覺恩贈詩、文–
張雨為張雨之建築物題詠、記、命名–
呂虛夷為呂虛夷之建築物題詠、記、命名–
釋法常為釋法常之詩文作跋–

著作CBDB

书名角色年份年号
霞外詩集

參考標註

  1. [1] 姓名、生年與時代身分 馬臻生於1254年,屬元代,並以道士、詩人和畫家身分見稱。
    • CBDB馬臻(28345)此項人物資料列名馬臻,生年為1254年,朝代為元,身分欄列為道士。
    • 搜韻馬臻(41103)人物概況列馬臻為元人和道士,傳述又稱其工畫花鳥山水、善詩。
    • Wikidata馬臻(Q45413797)人物項目的中文標籤為馬臻,英文描述將其置於元代,出生時間值落在1254年。
  2. [2] 字號與籍貫 馬臻字志道,號或別號虛中,籍貫為錢塘,今屬浙江。
    • CBDB馬臻(28345)人物基本資料將志道列為字,虛中列為室名、別號,基本籍貫地址為錢塘。
    • 搜韻馬臻(41103)人物概況及四則傳述均提供志道、虛中與錢塘的字號、籍貫資訊;原文並有虛、虚等字形差異。
    • Wikidata馬臻(Q45413797)人物名稱清單以Zhidao和Xuzhong列作別名,並提供繁體中文的志道、虛中兩種寫法。
  3. [3] 出家服道與隱居 馬臻少時仰慕陶弘景;相關傳述又以其字貞白稱陶貞白,並說他穿道士服、隱居西湖之濱。
    • 搜韻馬臻(41103)三則傳述分別以陶弘景或陶貞白稱其所仰慕者,並共同說明馬臻著道士服、隱於西湖之濱。
  4. [4] 身分與仕進 人物身分稱法並不只一項,既有道士、天師,也有翰林學士之稱,同時又有拒絕出仕的表述;正文保留這些並列資訊,未將其改寫為任官履歷。
    • CBDB馬臻(28345)身分項並列天師、道士與拒絕出仕三項稱法,未提供相應年代。
    • 搜韻馬臻(41103)人物概況的職銜欄並列道士與翰林學士。
  5. [5] 大德入燕與歸隱 大德年間,張與材以嗣天師身分赴燕京行內醮,馬臻在名流聚集之中,旋即辭歸。
    • 搜韻馬臻(41103)兩則傳述均述及大德年間燕京內醮及其辭歸;較詳一則補明主事者為嗣天師張與材,並說名流皆集、虛中在場。
  6. [6] 從遊與吟詠 馬臻曾與褚雪巘交遊,並致力於吟詠。
  7. [7] 繪畫與詩才 馬臻工畫花鳥山水,詩作具有豪逸俊邁的氣質,並曾親手繪製《桑乾》《龍門》二圖而流傳於世。
    • 搜韻馬臻(41103)人物介紹稱其工畫花鳥山水、善詩而多豪逸俊邁之氣;另一傳述補述其手畫《桑乾》《龍門》二圖並傳於世。
    • CBDB馬臻(28345)相關作品條目另見張與材、錢選等人的畫作題跋往來,與其兼擅書畫的交遊背景相合。
  8. [8] 唱和與題跋交遊 馬臻與多位文士唱和,並為釋元熙作祭文,還為仇遠、白珽、張炎等人的書畫作題跋。
    • CBDB馬臻(28345)交往條目列出張翥、張雨、董嗣杲、曹良史、徐琰、暢師文等唱和對象,並列出為釋元熙作祭文及為仇遠、白珽、張炎作書畫題跋。
  9. [9] 序文 《霞外集》有序文,相關序文關聯涉及龔開、仇遠和黃石翁。
    • CBDB馬臻(28345)三項序文關聯均以《霞外詩集序》為題,並分別連結龔開、仇遠、黃石翁。
  10. [10] 詩集評語 龔聖予稱其古今體製皆備而馴雅,仇仁近以山川與西湖景物的形勢說明其胸襟宏豁、筆力不凡。
    • 搜韻馬臻(41103)傳述引龔聖予評其古今體製兼備而馴雅如其人,又引仇仁近以山川、西湖景物形容其胸襟與筆力。
  11. [11] 詩句與詩論 黃石翁摘錄其秀句,並以數則評語討論雕琢、渾成、天心與詩篇收束的難易,最後認為非深於詩者不能道。
    • 搜韻馬臻(41103)傳述列出黃石翁所摘的數組秀句及兩則論詩語,並以非深於詩者不能道作結。
  12. [12] 著作與書名異稱 馬臻的著作題名有《霞外集》和《霞外詩集》兩種寫法,正文並列呈現。
    • CBDB馬臻(28345)著作條目題名為《霞外詩集》。
    • 搜韻馬臻(41103)四則傳述均提到該集,較早一則作《霞外詩集》,其餘作《霞外集》。